\u010cesto se postavlja pitanje da li psihoterapeuti imaju savr\u0161eno re\u0161ene odnose u braku, sa decom, roditeljima, prijateljima, jednom re\u010dju savr\u0161eno re\u0161en \u017eivot na svim poljima? Pre nekoliko dana, prilikom gostovanja u jednoj televizijskoj emisiji voditeljka me je na to i podsetila svojim pitanjem. I zaista, mo\u017ee li osoba koja nema savr\u0161en \u017eivot biti dobar terapeut?<\/p>\n\n\n\n
\u0160ta je uop\u0161te savr\u0161enstvo? \u0160ta su savr\u0161eni odnosi, savr\u0161en brak, savr\u0161en posao, savr\u0161en \u010dovek i \u017eivot? Svako \u0107e imati svoju definiciju. Samim tim pojam savr\u0161enstva prestaje biti univerzalan i dobija sasvim li\u010dnu perspektivu. Ali, kako ne bi bilo suvi\u0161e filozofiranja potrebno je re\u0107i istinu: savr\u0161enstvo ne postoji jer je nedosti\u017eno, neostvarivo.<\/p>\n\n\n\n
Me\u0111utim, zamislimo da postoji savr\u0161enstvo i da je univerzalno i zamislimo jednog takvog terapeuta \u2013 savr\u0161enog. Kako se mo\u017eemo ose\u0107ati u odnosu na ne\u0161to savr\u0161eno ili nekog savr\u0161enog? Verovatno zadivljeno, mo\u017eda i o\u010darano, ali sigurno mo\u017eemo osetiti i neku ljubomoru, zavist, a mo\u017eda i strah. Negde ,,ispod\u201c tih ,,jednostavnih\u201c ose\u0107anja mo\u017eemo se osetiti i nedovoljno dobro, manje vredno, u odnosu na ono ili onoga koji sve to jeste jer je savr\u0161en. Kakvu bismo slobodu onda imali da biramo ono \u0161to \u017eelimo za sebe, ono \u0161to \u017eelimo da kod sebe promenimo, ono \u0161to \u017eelimo da budemo kada bismo pred sobom imali takav jedan uzvi\u0161eni princip? Verovatno nikakvu.<\/p>\n\n\n\n
Slika terapeuta kao savr\u0161enog \u010doveka, sa savr\u0161enim osobinama i savr\u0161eno sre\u0111enim \u017eivotom neodoljivo podse\u0107a i na ono kako se uobi\u010dajeno zami\u0161lja bog. Ali kao \u0161to je takav bog nedostupan, apstraktan, pa i zastra\u0161uju\u0107 u svom savr\u0161enstvu, takav bi i terapeut bio, kada bi bio savr\u0161en. Tako mo\u017eemo postaviti i ono ,,\u010duveno\u201c pitanje: ,,Ako bog postoji za\u0161to se ne otkrije lepo svima nama, da ga vidimo i zavr\u0161imo sa svakom sumnjom u to da li postoji?\u201c. Ako bi se i otkrio kakvu bismo onda slobodu imali da se opredelimo ho\u0107emo li ga ili ga ne\u0107emo? Ko bi bio lud da jednog takvog ,,divnog boga\u201c odbaci? Dakle, potpuni gubitak slobode nastao bi kada bi dilema o postojanju boga bila razre\u0161ena na ovaj na\u010din. Gubljenjem slobode izgubili bismo i verovatno najve\u0107i dar koji imamo, a koji nas i \u010dini ljudima. Susret sa terapeutom kao savr\u0161enim \u010dovekom bio bi ni\u0161ta manje koban po slobodu svakog \u010doveka.<\/p>\n\n\n\n
Ako nije savr\u0161en, kako onda \u010dovek mo\u017ee biti dobar terapeut?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Savr\u0161eni \u017eivot, pa samim tim i savr\u0161eni ,,kiborg\u201c \u010dovek-terapeut mogao bi zna\u010diti nemanje \u017eivotnih problema, odsustvo neprijatnih ose\u0107anja, gubitka, tuge, ljutnje\u2026 po svemu sude\u0107i bio bi to rajski \u017eivot. Ali, \u017eivot nije takav. Kada bi psihoterapija, a samim tim i psihoterapeuti nudili takvu ideju to bi bila obmana, la\u017e. Ono \u0161to psihoterapija nudi jeste mogu\u0107nost susreta sa sobom, svojim ose\u0107anjima, svojim sposobnostima i \u017eivotnim kompetencijama ili manjkom istih, koje valja nau\u010diti, kako bismo umeli da se nosimo sa \u017eivotom koji jeste takav kakav je, nekada lep, nekada manje lep, nekada gorak, a nekada predivan, ali nikako savr\u0161en. A terapeuti, pou\u010deni svojim li\u010dnim iskustvom \u017eivota, koje je nadogra\u0111eno godinama edukacije i neprekidnim u\u010denjem mogu dati ni manje ni vi\u0161e nego \u0161to i sami nau\u010de \u2013 \u017eiveti svoj autenti\u010dan \u017eivot, biti u kontaktu sa sobom, sa drugima i svetom. Ono \u0161to psihoterapija i terapeut mogu da ponude jeste prostor, vreme i ,,klima\u201c topline, empatije i podr\u0161ke koji su neophodni preduslovi promene, koja je potpomognuta ve\u0161tinama, intervencijama, znanjima i metodama koje terapeuti imaju na raspolaganju. A sve to doga\u0111a se u odnosu i susretu dva ljudska bi\u0107a. Ne u susretu \u010doveka i savr\u0161enog bo\u017eanstva. Psihoterapija i terapeuti najpre nude ,,bezbedan\u201c odnos u kom se susret sa sobom, nesavr\u0161enim sobom mo\u017ee desiti.<\/p>\n\n\n\n Ka\u017ee Jalom ,,Samo ranjeni iscelitelj mo\u017ee da isceljuje\u201c. Samo nesavr\u0161en \u010dovek mo\u017ee biti od koristi drugom \u010doveku u prihvatanju nesavr\u0161enosti \u017eivota, kao i sopstvene nesavr\u0161enosti.<\/p>\n\n\n\n Po\u0161to je ipak bilo pomalo ,,filozofiranja\u201c treba sasvim konkretno re\u0107i da osoba koja za sebe misli da je savr\u0161ena sigurno ne mo\u017ee biti dobar terapeut.<\/p>\n\n\n\n Autor teksta: Filip Stojkovi\u0107<\/strong><\/p>\n\n\n\n Psihoterapeut i edukator OLI centra<\/strong><\/p>","protected":false},"featured_media":782,"template":"","categories":[15],"class_list":["post-781","koristan_sadr_aj","type-koristan_sadr_aj","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-clanci"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/koristan_sadr_aj\/781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/koristan_sadr_aj"}],"about":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/koristan_sadr_aj"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}