U mnogim izrazima koje ljudi koriste u svakodnevnom govoru mo\u017eemo videti da ti izrazi odslikavaju probleme sa neutralizacijom. Izrazi kao \u0161to su \u201eko o \u010demu, baba o u\u0161tipcima\u201d, \u201eon\/ona stalno mra\u010di\u201d, \u201esve vidi ru\u017ei\u010dasto\u201d, \u201esve mu je crno\u201d, \u201esve mu je belo\u201d, \u201esve okre\u0107e na svoju vodenicu\u201d, \u201esamo mu je seks u glavi\u201d, \u201eu svemu vidi ono najgore\u2026\u201d\u2026 ukazuju na neopravdane generalizacije u mi\u0161ljenju i ose\u0107anju.<\/p>\n\n\n\n
Te generalizacije dovode do gubitka ritma u mi\u0161ljenju i ose\u0107anjima. Osoba sadr\u017eaj stvarnosti stalno boji odre\u0111enim tonovima (erotizuje ili agresivizuje stvarnost) i ljudi koji je slu\u0161aju imaju do\u017eivljaj monotonije (gubitka ritma) u iskazu osobe. Umetnost \u017eivljenja najtesnije zavisi od sposobnosti da pratimo ritmove \u017eivota koji postoje u svemu. Gubitak ritma u mi\u0161ljenju, govoru i ose\u0107anjima je, zapravo, gubitak ose\u0107aja za kompleksnost \u017eivota, za jedinstvo suprotnosti i realnost (tu vidimo koliko je sposobnost za neutralizaciju tesno povezana sa sposobno\u0161\u0107u odr\u017eavanja celovitosti objekta i tolerancijom na ambivalenciju). Bez ritma nema do\u017eivljaja harmonije, ni u muzici, a ni u psihi\u010dkom \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n
U radu sa klijentima kroz primenu O.L.I. metoda do\u0161li smo do uvida da jednostavno suo\u010davanje klijenata sa gubitkom ritma u govoru (suo\u010davanje sa tim da jednostrano gledaju na stvari, da uglavnom boje stvarnost odre\u0111enim bojama, da \u010desto govore na odre\u0111eni na\u010din-preterano pozitivan ili negativan) i predlaganje da, kao eksperiment, poku\u0161aju da promene ritam, (da balansiraju u svojim iskazima pozitivne i negativne aspekte do\u017eivljaja stvarnosti) mo\u017ee dovesti do zna\u010dajnih promena u na\u010dinu njihovog tuma\u010denja i do\u017eivljavanja stvarnosti. Ljudi \u010desto upadaju u ne\u0161to \u0161to nazivamo \u201edo\u017eivljaj serijaliteta\u201d. Kada se desi odre\u0111eni broj pozitivnih ili negativnih doga\u0111aja, stvaraju do\u017eivljaj \u201ekrenulo me\u201d, \u201eimam sre\u0107e\u201d (ako se desi serija pozitivnih doga\u0111aja) ili \u201ekao da sam proklet\u201d, \u201enemam sre\u0107e\u201d, \u201ezlo nikada ne ide samo\u2026\u201d (ako se desi serija negativnih doga\u0111aja).<\/p>\n\n\n\n
Nave\u0161\u0107emo jedan primer: Primer 9 (Jovanovi\u0107, N.)<\/p>\n\n\n\n
Dvadesetogodi\u0161nja devojka G. dolazi zbog ose\u0107anja bezvoljnosti i \u201edepresije\u201d koja traje ve\u0107 dve godine a koja je, kako ka\u017ee, pokrenuta serijom smrti u familiji. Me\u0111utim, dok govori o toj \u201eseriji nesre\u0107a\u201d, \u201egodinama u kojima su se de\u0161avale samo lo\u0161e stvari\u201d, \u201egodinama gubitaka i neuspeha\u201d zapa\u017eam gubitak ritma, bojenje stvarnosti nekim \u201esudbinski crnim\u201d de\u0161avanjima koje \u201ekao da su posledica nekog prokletstva\u201d. Kao da je, u nekom momentu, \u201esve krenulo naopako\u201d (za razliku od prethodnog perioda njenog \u017eivota kada je \u201esve bilo dobro, bezbri\u017eno\u201d\u2026). Da, ako je to stvarno tako, \u201elogi\u010dno\u201d je da bude depresivna. Me\u0111utim, da li je stvarno tako, pitao sam se. Stvarnost obi\u010dno nije <\/em>tako neritmi\u010dna, osim ako je takvom ne napravimo u svojoj glavi, kroz neritmi\u010dnu percepciju i tuma\u010denje. Po\u010deo sam da preispitujem tu njenu seriju \u201ecrnih doga\u0111aja\u201d. Prvo je umro njen deda, za kojega je bila vezana. Tu\u017ean doga\u0111aj, naravno. Me\u0111utim, potom saznajem da je deda imao osamdeset godina, i da je deset godina pre toga imao bolest zbog koje su mu lekari predvideli da ne\u0107e po\u017eiveti du\u017ee od godinu dana. A po\u017eiveo je <\/em>devet godina vi\u0161e. Zar to nije dobar doga\u0111aj, pitao sam je? \u201ePa jeste, naravno\u201d, odgovorila je, \u201eto je bio \u010dist dobitak, i u\u017eivala sam u tom vremenu provedenim sa njim\u2026 Da, nisam razmi\u0161ljala tako\u2026 zvu\u010di mi kao da sam nezahvalna \u017eivotu na tome\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Zatim je umrla tetka, nekoliko meseci nakon dede. Bolovala je dugo od raka\u2026 \u201dpa smo i o\u010dekivali da \u0107e se to desiti\u2026 da se vi\u0161e ne mu\u010di, jadna\u201d. Potom je, u narednoj godini, od infarkta umro o\u010dev prijatelj koji je \u010desto dolazio kod njih, i bio im kao \u010dlan porodice\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n Nisam ba\u0161 neosetljiv na patnje ljudi kad izgube drage osobe, ali mi, iz njene pri\u010de, nije bilo jasno za\u0161to bi dvadesetogodi\u0161nja devojka zbog gubitka dede koji je imao osamdeset godina i po\u017eiveo i du\u017ee nego \u0161to se o\u010dekivalo, smrti tetke i o\u010devog prijatelja, bila depresivna dve godine. U tome mi je nedostajala neka \u201eproporcija\u201d, ne\u0161to nije \u0161timovalo.<\/em><\/p>\n\n\n\n Zatim mi pri\u010da o \u201eneuspehu na studijama\u201d. Jedan ispit nije mogla da polo\u017ei dve godine, i preti joj opasnost da ne mo\u017ee da nastavi studije ako ga ne polo\u017ei do kraja ove studijske godine. U srednjoj \u0161koli je bila \u201evukovac\u201d, a sada misli da nije sposobna za studije, da mo\u017eda nije dovojno pametna. \u201eSve je krenulo naopako\u201d i ona je \u201eizgubila volju da \u017eivi\u201d. Prekinuo sam je u toj \u201ecrnoj seriji\u201d i zamolio da mi ispri\u010da ne\u0161to pozitivno \u0161to se <\/em>desilo u protekle dve godine. \u201ePa, ni\u0161ta se pozitivno nije desilo\u201d, odgovorila je rezignirano. \u201eTe\u0161ko da je to mogu\u0107e\u201d, usprotivio sam se, \u201e\u0161ta je, na primer, sa ostalim ispitima na fakultetu? Polo\u017eili ste neki, zar ne?\u201d. \u201eDa, polo\u017eila sam sve.\u201d, odgovorila je, kao da to nije ni\u0161ta. (ina\u010de studira veoma te\u017eak fakultet, i pala je nekoliko puta na predmetu na kojem veliki broj studenata uobi\u010dajeno pada) \u201eSa kakvim ocenama?\u201d, pitao sam je. \u201ePa, uglavnom devetke, desetke\u201d, odgovorila je. \u201eI, vi ste, iz te me\u0161avine pozitivnog i negativnog, izdvojili samo negativne stvari, prave\u0107i tako do\u017eivljaj serije negativnih doga\u0111aja gde sve ide nizbrdo, jedno za drugim\u201d, primetio sam. \u201eDa, izgleda da je tako. Do tada je sve i\u0161lo glatko. Niko nije umro od meni bliskih ljudi, uvek sam imala dobre ocene\u2026\u201d. \u201ePa ste o\u010dekivali da to uvek bude tako, da vam \u017eivot uvek donosi samo dobro, uspeh\u2026 kao da niste bili pelcovani za neuspeh i lo\u0161e stvari.\u201d \u201eDa, mislim <\/em>da ste u pravu. Nisam tako razmi\u0161ljala, ali mi je sada jasno da sam, ne prime\u0107uju\u0107i dobro, usmerila svoju pa\u017enju samo na neuspehe, i do\u017eivela da \u017eivot ima ne\u0161to protiv mene, da sam u nekoj nemilosti\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n U ovom primeru mo\u017eemo videti kako je niska tolerancija na frustraciju kod ove klijentkinje (preza\u0161ti\u0107enost, nedostatak \u201epelcovanja\u201d, no\u0161enja sa \u017eivotnim problemima\u2026) dovela do selektivne percepcije i gubljenja ritma u opa\u017eanju i tuma\u010denju stvarnosti.<\/p>\n\n\n\n Zapravo, ona je postala \u201ebesna na \u017eivot\u201d, i projektovala sopstvenu neneutralizovanu agresiju na \u017eivot (\u017eivot kao \u201elo\u0161 objekt\u201d), o\u010dekuju\u0107i zbog toga nemilost od \u017eivota, neke vi\u0161e sile koja joj \u201ekroji sudbinu\u201d\u2026 Promenom ritmi\u010dnosti u opa\u017eanju i tuma\u010denju stvarnosti do\u0161lo je i do brzih promena u njenim ose\u0107anjima. Ubrzo je po\u010dela da \u201eponovo radi stvari koje je ranije volela\u201d, da \u010dita knjige koje vole, da se bavi nekim hobijima\u2026a potom se dohvatila tog ispita koji je predstavljao problem, i polo\u017eila ga.<\/p>\n\n\n\n Mislimo da imamo osnova da govorimo o razvoju sposobnosti za neutralizaciju kao o razvoju sposobnosti za \u201eu\u0161timavanje\u201d sebe sa svetom i drugima, sposobnosti da se neritmi\u010dno i disharmo ni\u010dno pretvori u ritmi\u010dno i harmoni\u010dno. Tu sposobnost \u0161timovanja sebe u odnosu u\u010dimo kroz interakcije i me\u0111usobnu regulaciju-kroz u\u010denje proceduralnih, implicitnih znanja o relacijama, procese sinhronizacije i identifi kacije. Ali, te sposobnosti se mogu razvijati i kroz svesno, deklarativno u\u010denje, u\u010denje racionalnih (ritmi\u010dnih, harmoni\u010dnih) na\u010dina mi\u0161ljenja.<\/p>\n\n\n\n Autor: Neboj\u0161a Jovanovi\u0107<\/strong><\/p>\n\n\n\n Iz knjige: Sposobnost za ljubav i rad<\/strong><\/p>","protected":false},"featured_media":761,"template":"","categories":[15],"class_list":["post-760","koristan_sadr_aj","type-koristan_sadr_aj","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-clanci"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/koristan_sadr_aj\/760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/koristan_sadr_aj"}],"about":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/koristan_sadr_aj"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/761"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}