{"id":2297,"date":"2026-06-17T16:08:50","date_gmt":"2026-06-17T14:08:50","guid":{"rendered":"https:\/\/olicentar.rs\/?post_type=koristan_sadr_aj&#038;p=2297"},"modified":"2026-06-17T16:08:51","modified_gmt":"2026-06-17T14:08:51","slug":"na-cijoj-je-strani-analiticar","status":"publish","type":"koristan_sadr_aj","link":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/koristan_sadr_aj\/na-cijoj-je-strani-analiticar\/","title":{"rendered":"Na \u010dijoj je strani analiti\u010dar?"},"content":{"rendered":"<p><em>Iz knjige \"Psihoanaliza i psihoterapija kao vaspitanje\"<\/em><br><em>Neboj\u0161e Jovanovi\u0107a<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u201eKao<strong> cilj psihoanaliti\u010dke terapije<\/strong> ozna\u010deno je <strong>pove\u0107anje analizantovog poznavanja sebe i drugih, a time i njegove slobode izbora u \u017eivotu, odnosno autonomije. <\/strong>\u201ePacijent treba da bude pou\u010den da oslobodi i ispuni svoju prirodu, a ne da li\u010di na nas.\u201d \u2013 ka\u017ee Frojd. Kako i koliko je analiti\u010dka situacija uskla\u0111ena sa tim ciljem?<\/p>\n\n\n\n<p>Da oslobodi i ispuni sopstvenu prirodu... Ta \u201epriroda\u201d, \u0161ta je to? Ona je iz nekog razloga potisnuta. Osoba dolazi na terapiju kada vaspitanje koje je imala nije uspelo da joj pomogne u\u00a0konstruktivnom\u00a0prevazila\u017eenju strepnje koja nastaje u sukobu izme\u0111u njegove nagonske prirode i stvarnosti. Nosioci tog\u00a0neadekvatnog\u00a0vaspitanja su porodica, dru\u0161tvene institucije i samo dru\u0161tvo. Neuroti\u010dni problem je, u svojoj su\u0161tini, dru\u0161tveno\u00a0uslovljen. <strong>Kakvo je mesto analiti\u010dara u relaciji analizant \u2013 dru\u0161tvo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Vrati\u0107u se opet Frojdu. Jednom, pripoveda on, u \u010dlanku \u201eO istoriji psihoanaliti\u010dkog pokreta\u201d, zamolio ga je stariji kolega i prijatelj Krobak da preuzme jednu njegovu pacijentkinju kojoj on nije bio u stanju da posveti dovoljno vremena. Frojd je ustanovio da ona pati od \u201enapada besmislenog nespokojstva koje se mo\u017ee umiriti samo detaljnim izve\u0161tajima o tome gde je njen lekar bio tokom celog dana.\u201d Kasnije mu je Krobak saop\u0161tio da je nespokojstvo njegove pacijentkinje posledica toga \u0161to je ona nevina, iako je ve\u0107 osamnaest godina udata. Njen mu\u017e je bio impotentan. U takvim slu\u010dajevima, rekao je on, \u201elekar ne mo\u017ee ni\u0161ta drugo&nbsp;do da ovu bra\u010dnu nesre\u0107u zakloni \u0161titom sopstvene reputacije i&nbsp;pomiri se sa tim da \u0107e ljudi slegnuti ramenima i re\u0107i za njega:&nbsp;on nije nikakav lekar kad tolike godine nije mogao da je izle\u010di.&nbsp;Prihvataju\u0107i dakle suprugu kao du\u0161evnog bolesnika, lekar je&nbsp;\u201eu slu\u017ebi porodice\u201d, tj. podr\u017eava mu\u017eevljevu javnu&nbsp;sliku&nbsp;normalnog,&nbsp;sposobnog&nbsp;\u010doveka.<\/p>\n\n\n\n<p>Frojd je bio razlju\u0107en jer se ponovo suo\u010dio sa dokazom hipokrizije svojih kolega koje su znale da je kod histerije u pitanju \u201ela chose g\u00e9nitale... toujours, toujours \u201d, kako je govorio \u0160arko. Lekari o\u010dito nisu bili zastupnici svojih pacijenata. Oni su bili zastupnici dru\u0161tva ili neke grupe, \u201ejavno prihva\u0107enog morala\u201d. Iako je izgledalo da poma\u017eu pacijentu, u stvari su \u0161titili dru\u0161tvo od njega.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Frojd je preuzeo ulogu zastupnika analizanta, bio je na njegovoj strani u borbi protiv sila koje su ga sputavale.<\/strong> Da li je tako re\u0161io suprotnosti koje postoje izme\u0111u autonomije i heteronomije, individualizma i kolektivizma? Da li je, stavljaju\u0107i se na jednu stranu, bio protiv druge? Da li se analizant time okre\u0107e protiv dru\u0161tva? Pre odgovora na ova pitanja, da vidimo prvo kako se to Frojd stavio na stranu analizanta.<\/p>\n\n\n\n<p>Evo kako se Frojd stavio na stranu analizanta: \u201eAli iz revnosti sa kojom se branim od prekora da se nervozni u analiti\u010dkom le\u010denju upu\u0107uje na i\u017eivljavanje, ne smete izvu\u0107i zaklju\u010dak da mi na njega dejstvujemo u korist dru\u0161tvene pristojnosti. To je od nas u najmanju ruku isto tako daleko. Mi, dodu\u0161e, nismo reformatori, ve\u0107 samo posmatra\u010di, ali ne mo\u017eemo a da ne posmatramo kriti\u010dnim o\u010dima, pa smo na\u0161li da je nemogu\u0107e da budemo na strani\u00a0konvencionalnog\u00a0seksualnog morala i da visoko cenimo na\u010din na koji dru\u0161tvo poku\u0161ava da prakti\u010dno uredi probleme seksualnog \u017eivota. Mi mo\u017eemo dru\u0161tvu lepo pokazati da ono \u0161to naziva svojim moralom, staje vi\u0161e \u017ertava nego \u0161to samo vredi, i da njegovo postupanje niti po\u010diva na istinitosti, niti svedo\u010di o mudrosti. Mi ne \u010duvamo na\u0161e bolesnike da i oni ne \u010duju tu kritiku, navikavamo ih da bez predrasuda rasu\u0111uju o seksualnim pitanjima, kao i o svima drugima, i kad se oni, postav\u0161i samostalni po zavr\u0161etku le\u010denja, po sopstvenom naho\u0111enju, odlu\u010de za neki srednji polo\u017eaj izme\u0111u potpunog i\u017eivljavanja i\u00a0bezuslovne\u00a0askeze, mi ne ose\u0107amo ni jedan od tih ishoda kao teret na svojoj savesti. Mi sebi velimo: <strong>ko je sa uspehom pro\u0161ao kroz vaspitanje ka istini o samom sebi, taj je trajno za\u0161ti\u0107en od opasnosti nemoralnosti, makar njegovo merilo moralnosti na neki na\u010din i odstupalo od onoga koje je u dru\u0161tvu uobi\u010dajeno.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201eNavikavaju\u0107i\u201d analizanta da \u201ebez predrasuda rasu\u0111uje\u201d analiti\u010dar mu poma\u017ee da se \u201eoslobodi\u201d. Ali o kakvoj slobodi je re\u010d? Cilj analize je, od samih po\u010detka, da \u201eosloba\u0111a\u201d analizanta. U po\u010detku ga je\u00a0osloba\u0111ala\u00a0simptoma, \u201epatogenih ideja\u201d, \u201etraumatskih se\u0107anja\u201d \u2013 neke vrste moralnog tereta. Zatim su do\u0161le ideje o osloba\u0111anju od nekih ranih zabrana, o\u0161trog \u201earhai\u010dnog super ega\u201d, krute karakterne strukture... Jednom re\u010dju od\u00a0nesvesnih, automatskih uticaja i ideja koje su mu usa\u0111ene dok je bio dete. <strong>Normalnost se izjedna\u010dava sa slobodom \u2013 li\u010dnom slobodom, slobodom svesno\u00a0odabranog, odgovornog pona\u0161anja.<\/strong>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"featured_media":2298,"template":"","categories":[17],"class_list":["post-2297","koristan_sadr_aj","type-koristan_sadr_aj","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-odlomci-iz-knjiga"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/koristan_sadr_aj\/2297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/koristan_sadr_aj"}],"about":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/koristan_sadr_aj"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/olicentar.rs\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}